更多工裝設(shè)計(jì)
  1指算:傳統(tǒng)知識(shí)與玄學(xué)基數(shù),與手有著千絲萬縷的關(guān)系,2數(shù)陰陽(左右手)、4數(shù)四象(四個(gè)手指)、5數(shù)五行(4手指+拇指)、8數(shù)八卦(8手指)、10數(shù)天干(8手指+2拇指=10,兩個(gè)手合在一起叫合十)、12數(shù)12個(gè)月和地支(4手指=12節(jié))、24數(shù)二十四山及氣節(jié)(8手指=24節(jié),四個(gè)手指外一圈節(jié)、縫在一起也是24數(shù))、28數(shù)二十八星宿(8手指+2拇指=28節(jié));有人說9數(shù)沒有(除頭除尾就有了,也就是不算拇指、小指;而九五至尊的來歷就是這三個(gè)手指+拇指和小指的指節(jié);)對(duì)外,迷惑外人:人前寫書用天罡盤,門內(nèi)口傳指授,則根據(jù)學(xué)徒能力,那個(gè)簡(jiǎn)單用那個(gè);以前用指算最廣的是用時(shí)間換算時(shí)辰八字;但指算是伴著各類學(xué)問一道教的,所以每一樣知識(shí)都有指算的方式,但學(xué)到最后很多都是沒有用了,因?yàn)槟菚r(shí)候不用點(diǎn)指,你的腦子已經(jīng)算出來了,或者被其它所代替;
  2魯班尺,又公文和丁蘭兩尺組成,公文尺用于陽宅,丁蘭尺用于陰宅;用于長(zhǎng)度、寬度;市面上,紅的為吉,黑的為兇,求什么對(duì)照相應(yīng)的字;注:古代長(zhǎng)度為46.08(但古代每個(gè)朝代尺的長(zhǎng)度都有差別,)現(xiàn)在市面上的魯班尺,以公文尺(陽尺)分別有42.9和50.4厘米,本人習(xí)慣用的是42.9,50.4的有用過,但效果是相反的,但到底那個(gè)準(zhǔn),或者不準(zhǔn),因?yàn)槿说拿\(yùn)非風(fēng)水一樣?xùn)|西決定,風(fēng)水的影響也非只看某一方面,所以魯班尺占的比例少,這方面核心的知識(shí),又沒有得到師父?jìng)魇,個(gè)人一直沒辦法考證,如果某天,我把風(fēng)水尺的核心知識(shí)找到,并算出新尺,相信也未必有人會(huì)用,所以暫時(shí)我只是買把市面上已經(jīng)算好(或瞎編的)的用算了,哪天找到了核心知識(shí)及驗(yàn)證方法,一定第一時(shí)間分享給大家;
  3稱骨算命法,例如:甲子年正月初一子時(shí);年甲子骨重一兩二錢,正月骨重六錢,初一骨重五錢,子時(shí)骨重一兩六錢。把年、月、日、時(shí)骨重加在一起(1.2+0.6+0.5+1.6=3.9),總重量是三兩九錢。查看“稱骨歌”中的三兩九錢,得到的答案是:“此命終身運(yùn)不通,勞勞作事盡皆空?嘈慕吡Τ杉矣(jì),到得那時(shí)在夢(mèng)中。”就是這個(gè)人一生的命運(yùn),其方法很簡(jiǎn)單。如果算出來是不好的,而且發(fā)現(xiàn)又很準(zhǔn)的話,也不要自暴自棄,有道是:一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書;算命要的是知道自己的命運(yùn),知道結(jié)果,就可以利用過程改變自己,如果運(yùn)不通,就不去碰運(yùn)氣了,作事盡皆空,我想只有做老板才這樣,那就不作老板,或立志打政府工,成家就沒太大問題的,苦心竭力為家也可為件樂事,那時(shí)夢(mèng)中想得到的,也非一般人可以得到的東西,所以得不得到無所謂;

  4何為文昌位,又有多少種,哪種‘更貨真價(jià)實(shí)’,當(dāng)一樣?xùn)|西出現(xiàn)兩個(gè)版本以后,只能說是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,后來者可能是充數(shù)的,甚至冒牌貨,這個(gè)很容易理解,當(dāng)某個(gè)人使用一樣?xùn)|西,效果得到顧主的認(rèn)可后;下一個(gè)風(fēng)水師一定會(huì)問到這個(gè),在這種情況下,不管懂不懂都要找個(gè)相近的東西出來,甚至說慌,要不然呵呵;風(fēng)水師騙人十年八年就是這樣來的;風(fēng)水我學(xué)了好多年,看過很多書,也跟過幾個(gè)師父,學(xué)過很多種文昌位的算法和用法;有些我最后已經(jīng)棄用,但很多時(shí)候,通過考證這東西,我發(fā)現(xiàn)了一些新的風(fēng)水知識(shí),當(dāng)然,我在這里我只告訴你別人文昌位都怎么來,及怎么用;考證信息只分享給我的朋友和門內(nèi)的人,個(gè)人覺得風(fēng)水這樣的東西,只適合研究,因?yàn)橛袝r(shí)幫了不該幫的人,自己好不到哪去,而且研究也可以學(xué)到很多其它知識(shí);包括未知科學(xué)知識(shí);

  5何為財(cái)位,風(fēng)水學(xué)中無‘財(cái)位’一說,所以這個(gè)詞,在學(xué)不同知識(shí)面的學(xué)習(xí)者那里,為誰對(duì)誰錯(cuò)吵得很厲害,那大家所說的財(cái)位到底是什么,都如計(jì)算和使用呢!在這里我把個(gè)人學(xué)習(xí)到的知識(shí),和個(gè)人考證告訴大家;讓大家可以自我改變風(fēng)水,特殊情況也說一些,起碼大家不要弄反了,
  6眼跳法,并不只是說眼跳,還包括很多如臉熱、耳鳴、鵲燥等等,在很多通書都有流傳,小時(shí)候我很喜歡這些東西,只是很多時(shí)候并不準(zhǔn)確,最準(zhǔn)確的是我寄出了一年的情書,在收到第一封情書的回信,但只是主有遠(yuǎn)人至,之后我自己考證了兩年,沒有多少準(zhǔn)的,個(gè)人當(dāng)它是六成,所以我不敢說這東西準(zhǔn)確性有多高,有人說我誠(chéng)意不夠,但這個(gè)說的過去,因?yàn)殚_始一段時(shí)間還可以;特別是眼跳,耳鳴也不是很有效,不過師父說:有的時(shí)候是因人,因時(shí),因地,并不是通用的,所以可以試了什么合適自己,再用;實(shí)際意見個(gè)人認(rèn)為不大;因?yàn)閭(gè)人沒有找到改變方法!但個(gè)人以后會(huì)研究的;

  7安灶何知歌,何知人家有橫財(cái)、灶安金匱上,何知人家生貴子、灶安天德上,何知人家損財(cái)富、灶安白虎上,何知人家最富貴、灶安玉堂上,何知人家多口舌、灶安天牢上,何知人家多鬼怪、灶安玄武上,何知人家多子孫、灶安司命上,何知人家不興旺、灶安勾陳上,何知人家子聰明、灶安明堂上,何知人家兵刃起、灶安朱雀上,何知人家六畜損、灶安天刑上,何知人家有吉慶、灶安青龍上。

  說解:長(zhǎng)生是金匱、沐浴是天德、冠帶是白虎、臨官是玉堂、帝旺是天牢、衰位是玄武、病位是天刑、死位是朱雀、墓位是司命、絕位是勾陳、胎位是青龍、養(yǎng)位是明堂。

  8諸葛神算是三字測(cè)字學(xué),其知識(shí)的根源來歷:來自理數(shù)風(fēng)水卦數(shù),理數(shù)風(fēng)水最高十二爻,但用的最的是1-6爻,如:一爻定陰陽,二爻分四象成五行,三爻是八卦,(卦數(shù)逢八三分)成二十四山節(jié),4爻16卦,5爻32卦,6卦64卦,7爻128卦,(卦數(shù)逢八三分)384卦,384卦的代表作就是《諸葛神算》;8爻256,9爻512,10爻1024,11爻2048,(卦數(shù)逢八三分)6144卦,12爻4096,96為終結(jié)就是來自這里,但目前可以找到超過6爻的只有諸葛神算,但行內(nèi)也不時(shí)聽到有人算出了4096卦,甚至6144卦;個(gè)人沒有見過不清楚真假,諸葛神算有人說是孔明出兵前,都會(huì)叫上三個(gè)卑將各寫一個(gè)字,來為戰(zhàn)事做預(yù)測(cè),如果三個(gè)卑將寫的字測(cè)出來不好的,孔明就會(huì)改變戰(zhàn)法,但孔明無法分身,后來寫出神算直接交給軍官,讓他們私下預(yù)測(cè)決定戰(zhàn)事,‘卑將’音同‘皮匠’;是三國(guó)時(shí)最常見的主要將官之一;
  9五行測(cè)字,上面講來諸葛神算測(cè)字法,下面講講其它測(cè)字法,中國(guó)文字結(jié)合了五行如以木、火、土、金、水作為部首偏傍的字很多,也有沒有五行做為偏傍的,但不少只是五行的簡(jiǎn)寫,也有完全沒有五行關(guān)系的,但形狀和筆劃也分五行:金圓、水曲、土方、木長(zhǎng)、火尖;如橫為土,豎為木,點(diǎn)、捺為火,提、撇為金,折為水;歷史上最強(qiáng)的一次用字五行使用是清代的‘清’字,大‘清’名為大‘金’,之所以改清字,是因?yàn)槊鞒,很多人都說這個(gè)不準(zhǔn),但那時(shí)候開始大金開始非常重視風(fēng)水,如‘皇太極、五行旗’等;之前大金打擊大宋,以金克木,但百萬大金也因一水之失,形成金生水,水生木;而敗于2萬人的南宋;所以他愛好風(fēng)水一定會(huì)重視這些的;一萬多人的小部落,由黑、白、紅三旗開始,由北向東、南、西三向征戰(zhàn),并一度快速拿下北方,可見他們對(duì)五行,已經(jīng)入迷了,為拿下明朝,才改的國(guó)號(hào);國(guó)號(hào)這東西不是想改就改的;十幾年后‘清’輕松拿下了大明,這事件也給了我們測(cè)字來了一些信息;
  10植物風(fēng)水,現(xiàn)在用的植物風(fēng)水,非傳統(tǒng)的植物風(fēng)水,很多時(shí)候只是因?yàn)楝F(xiàn)代的漢字,而改變了它的吉兇,如槐樹;在以前風(fēng)水書上是利官的,但現(xiàn)在因?yàn)樗袀(gè)鬼字邊,被人說成是非常兇的書,我好想問一下他,姓魏的還不死!除了槐樹外,還有夜來香(香同于燒香的香是同一個(gè)字;),如果單以這些就可以看風(fēng)水,那大家就不用看古書了,個(gè)人看到過很多槐樹的地方,但沒有找到這些大師說的情況,而且都是好的,還有因?yàn)闅v史,很多時(shí)候,他們都很重視這種樹,甚至有的還被稱為國(guó)槐;個(gè)人在很多風(fēng)水書中找到關(guān)于植物風(fēng)水的論解,希望可以讓大家明白,植物風(fēng)水的一些用法,但個(gè)人還沒深入研究它們;只能寫一些古書和別人的見解,及部分自己碰到的,見到的情況;我不是大師,沒實(shí)際考證過多次,我都不敢說,考證完多次沒有到100%,我也不敢說90%的話!
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